しまくとぅば塾 ちむぐくる 第4回講座 開催レポート

2026年9月20日（日）、「しまくとぅば塾 ちむぐくる」第2期・第4回講座を開催しました。

「しまくとぅば塾 ちむぐくる」は、沖縄の地域言語である「しまくとぅば」を学び、ことばを通して沖縄の文化や歴史に触れるとともに、次の世代へと継承していくことを目指す学びの場です。

今回も初級・中級・民謡の3コースを通して、しまくとぅばの表現や文法、民謡に込められた文化的背景などを学びました。
今回の開催レポートでは、各コースで取り上げたテーマや講座の様子をご紹介します。

13:00〜　初級コース「エイサー」

13:00から始まった初級コースでは、「エイサー」をテーマにした会話文の学習・実践を通して沖縄語の発音・語彙や、簡単な文法を紹介していきました。

ウチナーグチの「否定疑問文」の応答

解説部分で扱った文法事項の一例を紹介します。

ここで登場したのが「否定疑問文」。
否定疑問文とは「〜ではないのですか？」「〜しないのですか？」と、否定の言葉を含めて尋ねる疑問文です。

例えば、「エイサーは好きじゃないんですか？」と聞かれた場合、

▼ 沖縄語の否定疑問文

14:15〜　中級コース「形容詞・助詞『の』」

続いての中級コースは、沖縄語を「理解」して使いこなすことを目指すコースですので、腰を据えて文法も学習していきます。

今回の中心テーマは「形容詞」。様子や状態・性質を表す単語です。
形容詞は、日本語の場合「〜い」で終わるのに対し、沖縄語の形容詞の基本形は原則として「〜さん」で終わるという特徴があります。

（例）形容詞の比較（日本語―沖縄語）

形容詞の中には日本語と同じような意味を持つものも多い一方で、日本語から推察することの難しい単語もやはり存在しています。
そうした語の習得については、根気強く覚えていく作業が欠かせません。

▼ 沖縄語の形容詞の特徴について

また、形容詞については「活用（＝主に後につく語の影響で単語の形が変化すること）もあるため、そうした変化の仕方についても学習していく必要があります。

15:30〜 民謡コース「谷茶前節」

ゆいれーる那覇空港駅の到着メロディやBig1、PIZZAパルコのCMの元歌としても知られる「谷茶前節」。
今回は、1726年頃に国王が万座毛に立ち寄った際の慰労の出し物として谷茶地区の青年たちが披露したものが始まりであるといわれるこの曲を深掘りしていきました。

▼ 「谷茶前節」誕生にまつわる伝承

１番の歌詞に登場する「谷茶」とは、現在の国頭郡恩納村谷茶の集落。
「谷茶前の浜」その集落の北西側にある一番近いところにある砂浜。現在では駐車場になっており、石碑（谷茶前節の碑）が建っています。

民謡（唄三線）コースでは、曲の背景や歌詞の深掘りを通して、そこで用いられている言葉や背景にある文化の理解を深めていくことに主眼をおいています。
今回も「谷茶前節」の誕生にまつわる伝承や歌詞の意味・背景から、雑踊の解説まで、谷茶前節にまつわるあれこれを、講師の山内盛貴（芸名：530）さんの実演と共に扱っていきました。

今回も、身近な沖縄文化を入り口とした初級コースから、文法を体系的に学ぶ中級コース、民謡を通してことばと文化への理解を深める民謡コースまで、それぞれ異なる視点からしまくとぅばに触れる一日となりました。

「しまくとぅば塾 ちむぐくる」では、これからも学びの機会を積み重ねながら、しまくとぅばを次の世代へと紡いでいきます。

▼第4回講座のアーカイブ映像ご購入はこちらから
【初級】https://s-timugukuru.stores.jp/items/6ac87915cd443fa1a5085139
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